Họ gặp bao khổ đau, bất hạnh, tình duyên trắc trở, lận đận, gian truân Người phụ nữ trong xã hội xưa đều là những người phụ nữ có vừa đẹp người, vừa đẹp nết, rất mực thủy chung: "Thân em vừa trắng lại vừa tròn Bảy nỗi ba chìm với nước non Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn Mà em vẫn giữ tấm lòng son" (Bánh trôi nước - Hồ Xuân Hương) Anh cứ ám ảnh mãi vì những câu so sánh của vợ. Thật ra, người cũ của em tuyệt vời đến mức nào? Anh đâu phải là người cũ của em, anh không thể giống như anh ta, chiều chuộng em, nâng niu em như bà hoàng. Mỗi người mỗi tính, đâu ai giống ai. Anh phải đi làm, phải kiếm Đức, NATO khẳng định tiếp tục hỗ trợ Ukraine sau cuộc tấn công tên lửa của Nga 11.10.2022 ; Quan chức an ninh mạng Đức bị nghi quan hệ với tình báo Nga 11.10.2022 ; Đức hứa sớm chuyển tên lửa phòng không cho Ukraine 11.10.2022 ; Đức giúp Lithuania tăng cường phòng thủ miền Đông, EU sẽ đào tạo hàng nghìn binh sĩ Toyota Vios. Hyundai Accent. Thông số chiều dài cơ sở của Vios 2020 là 2.550 mm, còn Hyundai Accent có chiều dài trục cơ sở lên tới 2.630 mm, mang đến khoang cabin rộng rãi hơn đại diện nhà Toyota nhưng bù lại Vios 2020 có bán kính quay vòng của xe khá nhỏ, chỉ khoảng 5,1 mét, trong khi Những người phụ nữ, một nửa của thế giới luôn có những vai trò quan trọng, nhất định trong cuộc sống và xã hội từ xưa đến nay. Thế nhưng không phải lúc nào những vai trò ấy cũng được mọi người trong xã hội công nhận và trân trọng, chúng ta có thể thấy rõ ràng Viết về ng phụ nữ vớ mối đồng cảm sâu sắc là 1 biểu hiện của tinh thần nhân đạo. Kết bài: -Người phụ nữ xưa phải chịu n` bất hạnh và sự hạn chế của ý thức xã hội -Nhắc nhở con ng phải bik trân trọng hạnh phúc của ngày hôm nay -Xem rồi cũng ko bít làm sao, làm một bài xem thử đi nha ! H hoanglinh112 30 Tháng chín 2008 #9 trời ơi CRidn. Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay hay nhấtViết đoạn văn trình bày suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nayNghị luận về người phụ nữ xưa và nay - Mẫu 1Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay - Mẫu 2Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay - Mẫu 3Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay - Mẫu 4Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay - Mẫu 5Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay - Mẫu 6Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay - Mẫu 7Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay - Mẫu 8Viết đoạn văn trình bày suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nayNgười phụ nữ ngày xưa xuất hiện trong văn học thường là những người phụ nữ đẹp. Từ vẻ đẹp ngoại hình cho đến tính cách. Đều là đẹp nhưng mỗi người lại mang một vẻ đẹp khác nhau, mỗi thân phận có một đặc điểm ngoại hình riêng biệt. Trong tác phẩm ” Bánh trôi nước” của nữ sĩ Hồ Xuân Hương, hiện lên hình ảnh người con gái “vừa trắng lại vừa tròn”, một người mang vẻ bề ngoài đầy đặn, tròn trịa. Đó là vẻ đẹp tự nhiên, dân dã, không chăm chút mà mộc mạc, tự nhiên nhưng không kém phần duyên dáng với làn da trắng mịn màng. Đấy chính là vẻ đẹp của người con gái lao động hay lam hay làm, đầy mạnh mẽ chốn thôn quê. Những người phụ nữ đẹp là thế, vậy mà đáng tiếc thay họ lại sống trong một xả hội phong kiến thối nát với bộ máy quan lại mục ruỗng, chế độ trọng nam khinh nữ vùi dập số phận họ. Càng xinh đẹp họ lại càng đau khổ, lại càng phải chịu nhiều sự chén ép, bất công. Như một quy luật khắc nghiệt của thời bấy giờ “hồng nhan bạc phận”. Đớn đau thay số phận của nàng Vũ Nương! Chỉ vì muốn con vui, muốn bớt buồn,giải khuây khi sống cô đơn vò võ nuôi con nên nàng đã lấy cái bóng, nói với con đó là cha. Nhưng nàng đâu thể ngờ, chính điều này đã gây ra cho nàng bao nỗi bất hạnh, tủi nhục, bị chồng nghi oan mà phải trầm mình xuống sông tự vẫn! Với nàng, để minh oan, không còn cách nào khác nữa. Nàng đã cùng đường mất rồi! Giá như cái xã hội này có một chút công bằng, để cho lời nói của người phụ nữ có giá trị thì chắc chuyện đáng tiếc này đã không xảy ra. Nàng không phải chịu uất ức, không phải lấy nước sông để rửa trôi nỗi nhơ nhục mà chồng nàng áp đặt. Vâng, số phận người phụ nữ thời xưa phải chịu bao nhiêu oan khuất, bất hạnh. Bị vu oan, bị nghi ngờ mà không thể giãi bày, không thể minh oan cho bản thân. Số phận của họ ở thế bị động, phải phụ thuộc vào người khác – những gã đàn ông chỉ lấy phụ nữ làm thứ mua vui, tiêu khiển. Em rất vui khi được sống trong thời đại mà vị trí của người phụ nữ đã đc đề cao, tôn vinh. Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam hiện diện ở nhiều vị trí trong cuộc đời và đã để lại nhiều hình ảnh bóng sắc trong văn thơ hiện dung chính Show Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay hay nhấtViết đoạn văn trình bày suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay✅ Những điều khác biệt thú vị của phụ nữ xưa và nayNghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nay - Bài mẫu 1Nghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nayVideo liên quan ✅ Những điều khác biệt thú vị của phụ nữ xưa và nay Theo dòng chảy của thời gian, những chuẩn mực đánh giá cũng dần thay đổi. Người phụ nữ Việt Nam thời nay đã có nhiều đổi khác so với thời xưa, từ chuyện chăm sóc vẻ bề ngoài, chăm sóc sức khỏe đến cách ứng xử, quan niệm về vị thế trong xã hội. Cái răng cái tóc cái răng cái tóc nay Người phụ nữ xưa với mái tóc đen dài, quấn trong chiếc khăn mỏ quạ nhung đen, gương mặt bầu bĩnh, đôi mắt bồ câu và hàm răng đen là chuẩn mực của vẻ đẹp.. Với nhiều phụ nữ xưa, đánh răng là một việc hết sức lạ lùng, một phần vì cao răng không thể bám vào hàm răng đã nhuộm đen được. Ngày nay, phụ nữ cũng dùng nhiều cách để bảo vệ hàm răng của mình, nhưng đương nhiên, họ ưa một hàm răng trắng bóng, sạch sẽ. Tóc Tóc nay Phụ nữ xưa thường để tóc dài, buộc hờ để tóc buông trên vai. Để làm điệu với mái tóc, họ hoặc buông xõa, cài thêm mấy chiếc kẹp đơn giản hoặc búi đuôi gà gọn gẽ, vài lọn tóc mềm buông lơi sau gáy. Thời nay, phụ nữ hiện đại sẽ dùng đủ mọi sản phẩm hóa chất để tạo kiểu, khi duỗi, khi uốn, xoăn lọn to, lọn nhỏ… và nhuộm các màu mình thích, miễn là họ cảm thấy đẹp và tự tin. Trang phục Trang phục nay Trang phục của phụ nữ xưa thường khá kín đáo, họ chuộng áo dài, nếu có xẻ tà cũng được xẻ một cách khéo léo để không hở làn da bên trong. Ngày nay, phụ nữ chuộng mặc những bộ đồ thời trang, đa dạng các kiểu dáng, thậm chí được thiết kế riêng để phù hợp với vóc dáng của thể bạn quan tâmCarneiro 2023 dấu hiệu của người MayaIPL 2023 cấm người chơi là ai?Ngày nào chuyển về nhà mới 2023 may mắn?Chi trả một lần cho người hưởng lương hưu 2023Các bài học Trường Chúa nhật Baptist dành cho NGƯỜI LỚN pdf 2023 Vòng 1 Vòng 1 Cũng như thời nay, phụ nữ xưa cũng thích có vòng 1 căng đầy, nảy nở. Nhưng không có các thực phẩm chức năng, thuốc kích thích hay các phương pháp nâng ngực, bơm ngực như thời hiện đại, họ chỉ dùng các sản phẩm thiên nhiên để khiến cho vòng 1 to hơn. Sản phụ Sản phụ nay Sản phụ xưa cũng không được ra khỏi phòng, tránh gió trong suốt thời gian ở cữ, không được dùng quạt, còn phải nằm ủ than, kể cả trong mùa hè, chỉ được ăn cá bống kho khô, thịt kho nghệ, rau ngót và uống nước nóng, tuyệt đối không được ăn hoa quả… Ngày nay, việc kiêng cữ thái quá sau sinh không còn khắt khe như vậy nữa. Hầu hết các sản phụ hiện đại đều bỏ nằm than, thoải mái với quạt, điều hòa, tắm gội sớm, ăn uống đầy đủ dưỡng chất. Nấu ăn Nấu ăn nay Phụ nữ xưa đóng vai trò “nội tướng” và có phần lép vế hơn so với đàn ông. Quan niệm “tam tòng, tứ đức” là quan niệm phổ biến để đánh giá phẩm chất của phụ nữ. Ngày nay, sự hiểu biết và quyền bình đẳng đã phần nào giải phóng phụ nữ khỏi những bất công, áp bức cũng như tạo điều kiện cho họ mở mang tri thức, tham gia mạnh mẽ vào các hoạt động xã hội và chính trị. Khuôn miệng Khuôn miệng nay Người xưa có câu “Đàn ông miệng rộng thì sang, đàn bà miệng rộng tan hoang cả nhà.” Đây có thể được coi là một quan niệm về nét đẹp của người phụ nữ, khuôn miệng chúm chím luôn được coi là nét duyên thuần túy của người con gái Á Đông. Ngày nay, hầu hết các cô nàng đều mê đắm “nụ cười tỏa nắng” và khuôn miệng rộng mới là chuẩn mực cái đẹp tạo nên vẻ thu hút và dễ gây thiện cảm cũng như truyền cảm hứng tới mọi người xung quanh. giặt giũ giặt giũ nay Trước đây, chị em phụ nữ phải “giải quyết” đống quần áo của cả nhà bằng cách khom lưng chà, giũ, vắt quần áo trực tiếp bằng tay, sau đó lại phơi khô Việc giặt giũ tiêu tốn đến hàng giờ đồng hồ. Ngày nay, sự hỗ trợ của công nghệ hiện đại đã giải phóng phụ nữ khỏi gánh nặng việc nhà, đặc biệt việc giặt giũ trở nên nhàn tênh với những chiếc máy giặt ngày càng hiện đại, thông minh hơn. đám cưới đám cưới nay Thời xưa cô dâu chú rể chỉ có với nhau vài ba bức ảnh trắng đen, sang đến những năm cuối thế kỷ 19 là ảnh màu, làm kỷ niệm chụp ngay trong đám cưới của mình. Bây giờ điều kiện tốt hơn, trước đám cưới cặp đôi nào cũng chuẩn bị sẵn vài ba bộ ảnh lung linh, chỉnh sửa hiệu ứng hoành tráng, đóng thành quyển hay thành khung lớn. Có đôi còn rửa ảnh, lồng vào những khung gỗ nhỏ, dùng để trang trí hội trường vào ngày trọng đại của mình. đi học đi học nay Phụ nữ xưa rất ít người được đi học và biết chữ. Còn ngày nay, phụ nữ được học hành đầy đủ, việc tốt nghiệp đại học đôi khi mới chỉ được cho là xóa mù chữ. Nhiều cô nàng mang theo mình tấm bằng của đôi ba trường đại học, vài ngôn ngữ và nhiều khóa học khác. tiếng nói tiếng nói nay Với quan niệm “trọng nam khinh nữ”, người phụ nữ trong xã hội xưa không có tiếng nói quá lớn trong gia đình. Họ phải ngồi ăn ở mâm dưới, không có quyền quyết định những việc hệ trọng. Ngày nay, phụ nữ không chỉ quyết định tối nay ăn gì, còn có thể quyết định bao giờ mua xe, khi nào xây nhà, mang tiền đầu tư vào đâu, tiền tiêu vặt hàng tháng của chồng có bao nhiêu số 0, con cái học trường nào, thi vào khoa gì… thú vui giải trí thú vui giải trí nay Phụ nữ xưa không có nhiều thú vui giải trí. Còn ngày nay, những gì có thể giải trí, phụ nữ đều có thể thích. Thậm chí cả những thú tiêu khiển tưởng chừng chỉ dành cho đàn ông như bida, bóng đá, bóng bàn…. Nghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nay - Bài mẫu 1 Những người phụ nữ, một nửa của thế giới luôn có những vai trò quan trọng, nhất định trong cuộc sống và xã hội từ xưa đến nay. Thế nhưng không phải lúc nào những vai trò ấy cũng được mọi người trong xã hội công nhận và trân trọng, chúng ta có thể thấy rõ ràng điều này qua hình ảnh người phụ nữ xưa và nay. Trong xã hội phong kiến, khi đạo Khổng còn giữ vai trò quan trọng trong nền giáo dục nước nhà, là chuẩn mực tri thức của tất cả các môn sinh, sĩ tử thì bên cạnh những giá trị tốt đẹp có thể áp dụng được vào công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nước thì đạo Khổng còn mặt hạn chế lớn nhất là xem thường vai trò, vị trí của những người phụ nữ, coi họ là tầng lớp thấp hơn trong xã hội cho dù có là con cái trong hoàng tộc hay gia đình giàu sang đi chăng nữa. Từ đó trong suốt thời kì phong kiến, quan niệm “trọng nam khinh nữ” đã ăn sâu vào tiềm thức tất cả người dân Việt Nam ta. Những người phụ nữ không được phép đến trường, không được phép học chữ, học văn, không được phép đặt chân đến những nơi tôn nghiêm như văn miếu và hơn cả là tương lai, cuộc đời của họ cũng không do họ tự do định đoạt mà là “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy”, khi một người con gái đến tuổi cập kê thì việc lựa chọn đấng lang quân sẽ do cha mẹ quyết định chứ không được quyền tự do yêu đương. Số phận của những người phụ nữ trong xã hội xưa mới bạc bẽo, đáng thương làm sao. Một điều không thể phủ nhận là sống trong một xã hội như vậy, người phụ nữ tựa như một bông hoa mỏng manh trước gió, bị xã hội ngoài kia hoặc thậm chí là chính người cha, người chồng của mình không coi trọng khi suy nghĩ “trọng nam khinh nữ” đã ăn quá sâu vào trong tiềm thức, tư tưởng. Sống trong xã hội hà khắc đối với giới tính của mình như thế nên thường những người phụ nữ xưa luôn là những người tần tảo, đảm đang, có đầy đủ tam tòng tứ đức theo chuẩn mực của xã hội. Cả gia đình được bàn tay người phụ nữ chăm sóc và có thể nói họ chính là hậu phương vững chắc để chồng mình bôn ba ngoài kia kiếm tiền nuôi cả gia đình. Câu tục ngữ “Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm” có lẽ cũng vì vậy mà ra đời. Thời gian dần trôi đi, xã hội phong kiến cũ và chiến tranh đã sớm lùi xa nhường chỗ lại cho một xã hội mới hiện đại, tân tiến hơn. Xã hội thay đổi kéo theo những chuẩn mực trong xã hội đã thay đổi nhiều so với trước kia, một trong số đó phải kể đến quan niệm về vai trò của người phụ nữ trong xã hội. So với thế hệ trước thì bây giờ những người phụ nữ đã được đến trường học như nam giới và có thể làm bất kì công việc nào mà mình yêu thích chứ không bị cấm cản như trước nữa. Điển hình trong xã hội hiện nay có rất nhiều doanh nghiệp được điều hành bằng những nữ doanh nhân và nhiều vị trí quan trọng trong nhà nước và bộ máy chính quyền cũng do phụ nữ đảm nhiệm như bà Nguyễn Thị Kim Ngân hay bà Trương Mỹ Hoa. Người phụ nữ hiện nay đã không còn phải bắt buộc học thuộc tam tòng tứ đức như một bài học bắt buộc đối với bất kì một cô thiếu nữ nào nữa. Chẳng hạn như tam tòng “tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử” nghĩa là ở nhà thì nghe cha, khi lấy chồng thì theo chồng và khi chồng chết thì theo con chỉ đúng với xã hội cũ. Ngày nay khi một người phụ nữ chẳng may bất hạnh trở thành goá phụ, họ hoàn toàn có quyền đi bước nữa để tìm cho mình một bến đỗ hạnh phúc mới chứ không lẻ bóng, chỉ biết trông vào con như trước kia nữa. Song cũng trong xã hội ngày nay, khi vị thế của người phụ nữ càng ngày càng được coi trọng xứng tầm ngang hàng với những người đàn ông thì nhiều người mải mê lo công việc hay sở thích riêng của bản thân mà dần đánh mất đi nhiều vẻ đẹp truyền thống vốn có của người phụ nữ. Không phải tất cả phụ nữ hiện nay đều biết nấu ăn, không phải tất cả phụ nữ hiện nay biết lo toan, chăm sóc cho gia đình. Đó là cuộc sống riêng của họ, không có gì đáng chê trách nhưng theo em, người phụ nữ vẫn được coi là “phái đẹp, “phái yếu” thì vẫn nên cần biết những việc làm cơ bản nhất trên cương vị một người vợ, người mẹ, người nữ chủ nhân của gia đình. Thực tế đã ghi nhận rất nhiều gia đình mà cả vợ chồng đều quá bận rộn với công việc mà sao nhãng gia đình, sao nhãng đối phương và dẫn đến kết cục là ly hôn, là sự đổ vỡ hôn nhân và hạnh phúc gia đình. Điều ấy mới thật đáng buồn làm sao. Nếu không có phụ nữ, thế gian này sẽ chẳng thể hoàn hảo được như nó vốn có, vì vậy mà vai trò của người phụ nữ trong xã hội là không một ai có thể phủ nhận và chúng ta có thể dễ dàng nhận thấy rằng theo sự thay đổi của thời gian thì giờ đây, vị thế của người phụ nữ đã được đặt vào đúng vị trí mà họ xứng đáng được hưởng. Nghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nayXuất bản ngày 25/09/2019 - Tác giả Tâm PhươngNghị luận về người phụ nữ xưa và nay - Tổng hợp những mẫu bài văn tham khảo hay nhất trình bày suy nghĩ về người phụ nữ thời xưa và thời lục nội dung1. Nghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và Bài số Bài số Bài số Bài số 4Mục lục bài viếtTài liệu hướng dẫn làm bài văn nghị luận về người phụ nữ xưa và nay, trình bày suy nghĩ của em về hình ảnh người phụ nữ xưa và nay, giúp các em định hướng nội dung vàlàm bài tốt hơn. Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay hay nhấtViết đoạn văn trình bày suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay Vai trò của người phụ nữ xưa Nghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nayNghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nay – Bài mẫu 1Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay hay nhấtViết đoạn văn trình bày suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nayNghị luận về người phụ nữ xưa và nay – Mẫu 1Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay – Mẫu 2Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay – Mẫu 3Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay – Mẫu 4Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay – Mẫu 5Nghị luận về người phụ nữ xưa và nay – Mẫu 6Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay – Mẫu 7Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay – Mẫu 8Viết đoạn văn trình bày suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nayNgười phụ nữ rất lâu rồi Open trong văn học thường là những người phụ nữ đẹp. Từ vẻ đẹp ngoại hình cho đến tính cách. Đều là đẹp nhưng mỗi người lại mang một vẻ đẹp khác nhau, mỗi thân phận có một đặc thù ngoại hình riêng không liên quan gì đến nhau. Trong tác phẩm ” Bánh trôi nước ” của nữ sĩ Hồ Xuân Hương, hiện lên hình ảnh người con gái “ vừa trắng lại vừa tròn ”, một người mang vẻ vẻ bên ngoài đầy đặn, tròn trịa. Đó là vẻ đẹp tự nhiên, dân dã, không chăm chút mà mộc mạc, tự nhiên nhưng không kém phần duyên dáng với làn da trắng mịn màng. Đấy chính là vẻ đẹp của người con gái lao động hay lam hay làm, đầy can đảm và mạnh mẽ chốn thôn quê. Những người phụ nữ đẹp là thế, vậy mà đáng tiếc thay họ lại sống trong một xả hội phong kiến thối nát với cỗ máy quan lại mục ruỗng, chính sách trọng nam khinh nữ vùi dập số phận họ. Càng xinh đẹp họ lại càng đau khổ, lại càng phải chịu nhiều sự chén ép, bất công. Như một quy luật khắc nghiệt của thời bấy giờ “ hồng nhan bạc phận ”. Đớn đau thay số phận của nàng Vũ Nương ! Chỉ vì muốn con vui, muốn bớt buồn, giải khuây khi sống đơn độc vò võ nuôi con nên nàng đã lấy cái bóng, nói với con đó là cha. Nhưng nàng đâu thể ngờ, chính điều này đã gây ra cho nàng bao nỗi xấu số, tủi nhục, bị chồng nghi oan mà phải trầm mình xuống sông tự vẫn ! Với nàng, để minh oan, không còn cách nào khác nữa. Nàng đã cùng đường mất rồi ! Giá như cái xã hội này có một chút ít công minh, để cho lời nói của người phụ nữ có giá trị thì chắc chuyện đáng tiếc này đã không xảy ra. Nàng không phải chịu uất ức, không phải lấy nước sông để rửa trôi nỗi nhơ nhục mà chồng nàng áp đặt. Vâng, số phận người phụ nữ thời xưa phải chịu bao nhiêu oan khuất, xấu số. Bị vu oan, bị hoài nghi mà không hề giãi bày, không hề minh oan cho bản thân. Số phận của họ ở thế bị động, phải nhờ vào vào người khác – những gã đàn ông chỉ lấy phụ nữ làm thứ mua vui, tiêu khiển. Em rất vui khi được sống trong thời đại mà vị trí của người phụ nữ đã đc tôn vinh, tôn vinh. Hình ảnh người phụ nữ Nước Ta hiện hữu ở nhiều vị trí trong cuộc sống và đã để lại nhiều hình ảnh bóng sắc trong văn thơ văn minh .Nội dung chính Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay hay nhấtViết đoạn văn trình bày suy nghĩ về thân phận người phụ nữ xưa và nay Vai trò của người phụ nữ xưa Nghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nayNghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nay – Bài mẫu 1Video liên quan Vai trò của người phụ nữ xưa Từ thời vua Hùng dựng nước, người phụ nữ đã phải gánh trên vai tổng thể việc nhà. Họ làm rất nhiều, từ chăm con, nấu cơm, đến quét dọn nhà cửa. Mọi thứ trong nhà đều phải chu toàn toàn bộ chỉ với bàn tay yếu ớt của phái yếu. Vì thế, nếu mái ấm gia đình là tế bào của xã hội thì phụ nữ là hạt nhân của tế bào này. Ngoài việc làm nội trợ thường ngày, chị em còn phải “ thắp lửa ” và “ giữ lửa ” cho mái ấm. Điều này yên cầu sự khôn khéo, tinh ý của phụ nữ. Biết cách giúp người chồng cảm thấy tự do khi về đến nhà. Để họ luôn hướng về mái ấm thì đó mới là điều hay. Cùng với đó, những bà mẹ còn chăm nom, giáo dục con cháu để chúng lớn khôn và có nhận thức tốt. Việc làm này yên cầu cả một quy trình dài nhiều chông gai, khó khăn vất vả. Chung quy hơn, phụ nữ còn phải điều hòa những mối quan hệ trong mái ấm gia đình. Mỗi khi có hiềm khích giữa những thành viên, người mẹ đứng ra hòa giải. Điều này giúp làm dịu đi tình hình, đưa mái ấm trở lại với niềm hạnh phúc. Bên cạnh đó, nếu phụ nữ có cách ứng xử khôn khéo, biết hòa nhã với bè bạn, đối tác chiến lược của chồng thì sẽ giúp người đàn ông của mình rất nhiều trong sự nghiệp và những mối quan hệ xã hội. Chính những điều đó mà mới có câu nói. “ Đằng sau mỗi một người đàn ông thành đạt là người phụ nữ biết quyết tử ”. Nghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nayXuất bản ngày 25/09/2019 – Tác giả Tâm PhươngNghị luận về người phụ nữ xưa và nay – Tổng hợp những mẫu bài văn tìm hiểu thêm hay nhất trình diễn tâm lý về người phụ nữ thời xưa và thời nay .Mục lục nội dung1. Nghị luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và Bài số Bài số Bài số Bài số 4Mục lục bài viếtTài liệu hướng dẫn làm bài văn nghị luận về người phụ nữ xưa và nay, trình bày suy nghĩ của em về hình ảnh người phụ nữ xưa và nay, giúp các em định hướng nội dung vàlàm bài tốt luận suy nghĩ về người phụ nữ xưa và nay – Bài mẫu 1Những người phụ nữ, 50% của quốc tế luôn có những vai trò quan trọng, nhất định trong đời sống và xã hội từ xưa đến nay. Thế nhưng không phải khi nào những vai trò ấy cũng được mọi người trong xã hội công nhận và trân trọng, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thấy rõ ràng điều này qua hình ảnh người phụ nữ xưa và nay .Trong xã hội phong kiến, khi đạo Khổng còn giữ vai trò quan trọng trong nền giáo dục nước nhà, là chuẩn mực tri thức của toàn bộ những môn sinh, sĩ tử thì bên cạnh những giá trị tốt đẹp hoàn toàn có thể vận dụng được vào công cuộc thiết kế xây dựng và bảo vệ quốc gia thì đạo Khổng còn mặt hạn chế lớn nhất là xem thường vai trò, vị trí của những người phụ nữ, coi họ là những tầng lớp thấp hơn trong xã hội mặc dầu có là con cháu trong hoàng tộc hay mái ấm gia đình giàu sang đi chăng nữa. Từ đó trong suốt thời kì phong kiến, ý niệm “ trọng nam khinh nữ ” đã ăn sâu vào tiềm thức toàn bộ dân cư Nước Ta ta. Những người phụ nữ không được phép đến trường, không được phép học chữ, học văn, không được phép đặt chân đến những nơi tôn nghiêm như văn miếu và hơn cả là tương lai, cuộc sống của họ cũng không do họ tự do định đoạt mà là “ cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy ”, khi một người con gái đến tuổi cập kê thì việc lựa chọn đấng lang quân sẽ do cha mẹ quyết định hành động chứ không được quyền tự do yêu đương. Số phận của những người phụ nữ trong xã hội xưa mới bạc nghĩa, đáng thương làm thế nào .Một điều không hề phủ nhận là sống trong một xã hội như vậy, người phụ nữ tựa như một bông hoa mỏng dính trước gió, bị xã hội ngoài kia hoặc thậm chí còn là chính người cha, người chồng của mình không coi trọng khi tâm lý “ trọng nam khinh nữ ” đã ăn quá sâu vào trong tiềm thức, tư tưởng .Sống trong xã hội khắc nghiệt so với giới tính của mình như thế nên thường những người phụ nữ xưa luôn là những người tần tảo, đảm đang, có vừa đủ tam tòng tứ đức theo chuẩn mực của xã hội. Cả mái ấm gia đình được bàn tay người phụ nữ chăm nom và hoàn toàn có thể nói họ chính là hậu phương vững chãi để chồng mình dạt dẹo ngoài kia kiếm tiền nuôi cả mái ấm gia đình. Câu tục ngữ “ Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm ” có lẽ rằng cũng thế cho nên mà sinh ra .Thời gian dần trôi đi, xã hội phong kiến cũ và cuộc chiến tranh đã sớm lùi xa nhường chỗ lại cho một xã hội mới văn minh, tân tiến hơn. Xã hội biến hóa kéo theo những chuẩn mực trong xã hội đã đổi khác nhiều so với trước kia, một trong số đó phải kể đến ý niệm về vai trò của người phụ nữ trong xã hội. So với thế hệ trước thì giờ đây những người phụ nữ đã được đến trường học như phái mạnh và hoàn toàn có thể làm bất kỳ việc làm nào mà mình thương mến chứ không bị cấm cản như trước nữa. Điển hình trong xã hội lúc bấy giờ có rất nhiều doanh nghiệp được điều hành quản lý bằng những nữ người kinh doanh và nhiều vị trí quan trọng trong nhà nước và cỗ máy chính quyền sở tại cũng do phụ nữ đảm nhiệm như bà Nguyễn Thị Kim Ngân hay bà Trương Mỹ Hoa . Người phụ nữ hiện nay đã không còn phải bắt buộc học thuộc tam tòng tứ đức như một bài học bắt buộc đối với bất kì một cô thiếu nữ nào nữa. Chẳng hạn như tam tòng “tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử” nghĩa là ở nhà thì nghe cha, khi lấy chồng thì theo chồng và khi chồng chết thì theo con chỉ đúng với xã hội cũ. Ngày nay khi một người phụ nữ chẳng may bất hạnh trở thành goá phụ, họ hoàn toàn có quyền đi bước nữa để tìm cho mình một bến đỗ hạnh phúc mới chứ không lẻ bóng, chỉ biết trông vào con như trước kia cũng trong xã hội thời nay, khi vị thế của người phụ nữ ngày càng được coi trọng xứng tầm ngang hàng với những người đàn ông thì nhiều người mải mê lo việc làm hay sở trường thích nghi riêng của bản thân mà dần đánh mất đi nhiều vẻ đẹp truyền thống lịch sử vốn có của người phụ nữ. Không phải tổng thể phụ nữ lúc bấy giờ đều biết nấu ăn, không phải tổng thể phụ nữ lúc bấy giờ biết lo toan, chăm nom cho mái ấm gia đình. Đó là đời sống riêng của họ, không có gì đáng chê trách nhưng theo em, người phụ nữ vẫn được coi là “ phái nữ, “ phái yếu ” thì vẫn nên cần biết những việc làm cơ bản nhất trên cương vị một người vợ, người mẹ, người nữ gia chủ của mái ấm gia đình. Thực tế đã ghi nhận rất nhiều mái ấm gia đình mà cả vợ chồng đều quá bận rộn với việc làm mà sao nhãng mái ấm gia đình, sao nhãng đối phương và dẫn đến kết cục là ly hôn, là sự đổ vỡ hôn nhân gia đình và niềm hạnh phúc mái ấm gia đình. Điều ấy mới thật đáng buồn làm thế nào .Nếu không có phụ nữ, trần gian này sẽ chẳng thể tuyệt vời và hoàn hảo nhất được như nó vốn có, vì thế mà vai trò của người phụ nữ trong xã hội là không một ai hoàn toàn có thể phủ nhận và tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thuận tiện nhận thấy rằng theo sự đổi khác của thời hạn thì giờ đây, vị thế của người phụ nữ đã được đặt vào đúng vị trí mà họ xứng danh được hưởng . Nỗi khổ bởi “ Tam tòng” bất bình đẳng của người phụ nữ xưa chính là việc họ bị “ ra khỏi cuộc sống thênh thang của xã hội và “ vào khuôn khổ chật hẹp của đời sống gia đình. Xã hội phong kiến, dưới sự ảnh hưởng mạnh mẽ của tư tưởng Nho giáo đã thể chế hóa điều này bằng “ Tam tòng” Tại gia tòng phụ; Xuất giá tòng phu; Phu tử tòng tử. Ở nhà theo cha; lấy chồng theo chồng; chồng chết theo con trai.Nói tòng phụ tức phụ quyền được đề cao. Người cha có quyền uy tuyệt đối trong gia đình. Người con gái phải nghe theo cha, phục tùng mệnh lệnh của cha mẹ mà ít có những chính kiến cá giai đoạn tòng phụ, người con gái được học đủ thứ. Học nhiều nhưng không phải để tiến thân bằng con đường khoa cử, mà học để chuẩn bị lấy chồng. Tục tảo hôn trong xã hội phong kiến xưa sớm dồn ép người con gái phải nhận cái thiên chức làm mẹ sát với lẽ tự nhiên nhất. Gái thập tam, nam thập lục – người con gái 13 tuổi, trai 16 tuổi là đến độ dựng vợ gả chồng. Vì vậy khi còn tại gia, người cha, người mẹ thường dạy con gái ăn ở làm sao cho tử tế, cho được tiếng gái lành. Tứ đức đặc biệt được chú trọng đưa vào giáo dục con gái trong giai đoạn này. Với tứ đức, bao giờ người con gái cũng phải thu mình với công, dung, ngôn, hạnh, luôn luôn phải giữ gìn tiết hạnh làm câu sửa mình. Người con gái trong gia đình xưa được giáo dục rất bài bản cách ăn ở cư xử trước khi về nhà chồng. Suy cho cùng đó lại là những bài học rất thiết thực cho cuộc nhà cha mẹ đẻ, phụ nữ bước vào cuộc đời xuất giá tòng phu. Bên cạnh trách nhiệm người vợ, người phụ nữ còn làm thêm nghĩa vụ của người con trong gia đình mới. Thời kỳ này rất căng thẳng. Thử thách đầu tiên người phụ nữ phải vượt qua là cáng đáng những công việc ngổn ngang phức tạp của gia đình nhà chồng. Có thể nói, cô con dâu mới phải quán xuyến hầu hết những công việc, vừa tham gia lao động sản xuất dưới con mắt dò xét của nhà chồng. iều này tạo cho phụ nữ xưa có rất nhiều ý chí và nghị lực. Song thực tế phũ phàng hơn lại đẩy họ tới cảnh “ chịu” chất sự ràng buộc tinh thần của “ tam tòng” xuất phát từ cơ sở kinh tế của nó. Cơ sở ấy là quyền thừa kế tài sản. ây cũng là khởi nguồn của quan niệm phu tử tòng tử. Trong khi biểu hiện tấm gương sáng về lòng vị tha, đức hy sinh cao cả thì về quyền lợi người phụ nữ phong kiến lại chịu những thiệt thòi mất mát quá lớn. Thời xưa nói về chuyện người phụ nữ được quyền thừa kế một phần tài sản nhất định thì người ta quan niệm rằng Người quân tử ai cũng đau lòng khi nghe chuyện tước mất quyền thừa kế tài sản, tất cả tài sản đều thuộc sở hữu của người con trai, từ đó người phụ nữ bị rơi cảnh phụ thuộc, nương nhờ vào con trai để sống. Không những thế quan niệm tòng tử còn trói buộc hạnh phúc của nhiều người phụ nữ. Trong khi “ năm thê bảy thiếp” thì “ chính chuyên chỉ có một chồng” ôi khi sức sống, niềm khát khao của họ bị cái “ chuyên” kiềm tỏa mà không thể thoát ra được. Bạn đang xem So sánh phụ nữ xưa và nay Xem thêm Trần Sỹ Thanh Là Con Ai – Từ Hạt Giống Đỏ Đến Gia Đình Trị Tái giá được xem là “ bội” vi phạm chuẩn mực đạo đức xã hội. Người tái giá đa số cũng chỉ làm tôi thiếp, bị thiệt thòi, hiếm có được ý nghĩa thật sự của hai từ hạnh mạng Tháng Tám và sự hoán cải thân phậnCách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công phá tan thành trì phong kiến, đánh dấu mốc son lịch sử trong vấn đề bình đẳng giới được xác lập và định chế bằng Hiến pháp và Pháp luật. Tất cả quyền bính trong nước là của nhân dân Việt Nam. Phụ nữ nước Việt Nam dân chủ Cộng hòa có quyền bình đẳng với nam giới về các mặt sinh hoạt chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và gia ánh sáng chỉ đường của ảng và Bác Hồ coi sự nghiệp giải phóng phụ nữ gắn liền với sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa, đến nay phụ nữ đã bình đẳng với nam giới về quyền hạn và nghĩa vụ cả trong gia đình và ngoài xã hội. Có thể nói, những cơ sở pháp lý đó đã thật sự mở ra những cơ hội mới cho phụ nữ Việt Nam trên con đường phát triển. ã có hàng trăm công ty, xí nghiệp làm ăn có lãi và ngày càng có uy tín cao trên thị trường trong nước và quốc tế do phụ nữ lãnh đạo. Nhiều chị đã nhận được giải thưởng cao quý của Nhà nước. Lao động nữ trong nhiều ngành đã được công nhận là có chất lượng và kỹ thuật tốt. Phụ nữ tham gia lãnh đạo trong các cơ quan ảng và Nhà nước ngày một nhiều. Chúng ta tự hào là nước đứng hàng thứ nhất trong khu vực và đứng hàng thứ chín trong 135 nước về tỷ lệ nữ đại biểu Quốc hội. Phụ nữ Việt Nam đầu thế kỷ cơ sở ấy, ý nghĩa của tam tòng trong cuộc sống ngày nay cũng như thân phận người phụ nữ Việt Nam đã hoàn toàn được hoán cải. Cũng là tòng phụ nhưng tòng phụ ngày nay chỉ đơn giản là lễ phép, vâng lời cha mẹ, hiếu thảo với ông bà, kính trên nhường dưới, không còn mang nội dung của thói gia trưởng, với quyền lực tuyệt đối mang tính áp đặt trong gia đình thuộc về người cha. Ngày nay con cái có quyền tham gia bàn bạc cùng cha mẹ những vấn đề của gia đình. Tòng phụ cũng không còn là ép duyên, bán gả con gái. Hôn nhân ngày nay được xây dựng trên cơ sở tình yêu tự nguyện. Tòng phu ngày nay cũng không nhất thiết người con dâu phải sống chung cùng gia đình nhà mẹ chồng. Vì thế hệ trẻ ngày nay năng động và đầy tính tự lập. Hơn nữa hình mẫu gia đình hạt nhân đang có chiều hướng phát triển mạnh. Mẹ không nhất thiết phải ở với con trai. Tất cả đã được pháp luật, sự tiến bộ của nhận thức quy định và bảo vệ…Chuyện ngày nay khi nhìn về quá khứất nước đang trên đà tiến lên công nghiệp hóa, hiện đại hóa, nền kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa đã thật sự phát huy vai trò tích cực thúc đẩy nền kinh tế đất nước bắt nhịp với quốc tế và khu vực. Tuy vậy, trong khi vốn, kỹ thuật, công nghệ từ nước ngoài ồ ạt đầu tư vào nước ta, thúc đẩy nền kinh tế phát triển mạnh, thì những tệ nạn xã hội cũng theo đó tràn vào, gây tổn hại không nhỏ tới thuần phong mỹ tục của người Việt, làm đau đầu các nhà chức trách. Mặt trái cực đoan trong nhận thức về sự bình đẳng là hiện tượng khinh rẻ chồng con, chạy đua theo danh lợi, đắm mình trong tiền bạc không còn là hiện tượng lạ, rồi những tranh chấp vụn vặt trong gia đình, suy tính nhỏ nhen, vụ lợi đã xô đẩy không ít gia đình vào cảnh phân ly đổ vỡ, tranh chấp tài sản và quyền nuôi con cái…Chúng ta vẫn biết công, dung, ngôn, hạnh, là câu sửa mình của người phụ nữ xưa, kèm theo là những hủ tục khắt khe, rườm rà chúng ta vẫn thường phê phán. Nhưng ngày nay bên cạnh đại đa số chị em vẫn phát huy được những nét đẹp của tứ đức xưa thì chúng ta hẳn không khỏi buồn khi thấy những cô gái đài các, nhố nhăng, kệch cỡm tại các nhà hàng, hoặc chốn đông tòng của chế độ phong kiến xưa không còn phù hợp với người phụ nữ Việt Nam ngày nay, khi họ đang sánh bước cùng nam giới trong công cuộc đưa đất nước vào kỷ nguyên mới hội nhập thế giới. Kinh tế xã hội đất nước đang thay da đổi thịt từng ngày, chúng ta không thể sống với một tâm thế hoài vọng về quá khứ, nhưng cũng đừng vội thanh tẩy hay đả kích thái quá mọi ký ức của quá khứ. Dù ở tương lai tươi sáng đầy hứa hẹn thì những thách thức mới vẫn luôn đặt ra và hiện hữu. Khơi trong gạn đục là phải biết tìm trong truyền thống, tìm trong vốn cổ những giá trị đích thực cần thiết có ích cho chúng ta. Và như thế, nếu “ tòng” “ đức” được hiểu theo nội dung mới thích hợp với xã hội đương đại thì sẽ không bao giờ là xưa cũ cả. Giáo sinh Trường cao đẳng Sư phạm Đà Lạt. 1. Chăm sóc vẻ bề ngoàiNgày xưa, ông bà ta thường quan niệm rằng, “cái răng, cái tóc là góc con người”. Ngày nay cũng vậy, cái răng, cái tóc luôn được nhiều chị em quan tâm và chăm chút rất kỹ răngThời xưa, chuẩn mực của hàm răng đẹp là đen bóng. Nhuộm răng đen là một quá trình vô cùng phức tạp và cầu kỳ, nhưng đó chính là bí quyết làm đẹp của người phụ nữ xưa. Đánh răng đối với phụ nữ xưa là việc rất lạ và một phần là cao răng không thể bám vào hàm răng đã nhuộm. Còn ngày nay, phụ nữ dùng nhiều cách để bảo vệ hàm răng của mình nhưng họ lại ưa chuộng một hàm răng trắng sáng, sạch sẽ. Vệ sinh răng miệng, lấy cao răng, niềng răng để cho hàm được đều, không xô lệch. Thậm chí là làm răng bằng sứ nếu có chiếc răng nào bị nhổ đi. Đây là những cách phụ nữ thời nay thường dùng để giữ nụ cười luôn tươi tắn và sáng tócMái tóc luôn được người phụ nữ xưa trân trọng và chăm sóc nhiều nhất. Ngày xưa, mái tóc đẹp là phải đen, mượt, dài, sạch sẽ và thơm. Nhiều chị em dùng những nguyên liệu từ thiên nhiên có sẵn như sả, chanh, vỏ bưởi, bồ kết… để chế thành dầu gội đầu giúp mái tóc lúc nào cũng thơm dịu và sạch gàu. Để làm đẹp, họ thường buông xõa mái tóc, cài thêm mấy chiếc kẹp đơn giản hoặc búi đuôi gà gọn gàng và thả vài lọn tóc mềm mượt buông lơi sau gáyThời nay, phụ nữ hiện đại sẽ tạo kiểu như duỗi, uốn, xoăn lọn to, lọn nhỏ… và nhuộm tóc những màu sắc yêu thích. Với một số phụ nữ hiện đại, họ xem mái tóc được nhuộm màu hoặc tạo kiểu sẽ giúp họ đẹp và tự tin hơn. Dầu gội đầu, dầu xả tóc, kem ủ… là những sản phẩm không thể thiếu khi phụ nữ thời nay chăm sóc mái tóc của Chăm sóc sức khỏeCũng như thời nay, phụ nữ xưa rất thích có vòng 1 căng đầy, nảy nở. Nhưng thời xưa không có thực phẩm chức năng hay những phương pháp cải thiện vòng 1 như ngày nay. Họ chỉ có thể dùng những sản phẩm từ thiên nhiên điều phối qua các bài thuốc cổ truyền. Phụ nữ xưa thường dùng nhân sâm hoặc xoa bóp vòng 1 với những loại thuốc có chứa các thành phần thực vật tự nhiên như cam thảo, trầm hương để kích thích tuần hoàn máu, khai thông huyệt đạo và hấp thụ chất dinh dưỡng cần thiết giúp cho vòng 1 nảy nở, căng nữ thời nay thường sắp xếp thời gian để tập thể thao và duy trì một chế độ dinh dưỡng khoa học. Rất nhiều chị em luôn tuân thủ chế độ tập luyện nhằm giúp cơ thể cân đối, vóc dáng thon gọn và tinh thần thoải mái sau ngày làm việc vất vả. Duy trì luyện tập thể thao thể hiện một xu hướng đáng lưu ý trong thời nay, khi cái đẹp luôn đi kèm phải khỏe và tươi tắn3. Bình đẳng giớiPhụ nữ xưa được nhắc đến với phong cách giao tiếp, đi đứng chú trọng nét đoan trang, hiền thục. Trong gia đình, người phụ nữ xưa nổi tiếng với sự lo toan, chăm sóc chồng con từ ăn uống đến dọn dẹp nhà cửa. Bữa cơm trong gia đình luôn được tươm tất, phải nhường, gắp thức ăn cho bố mẹ, chồng và các con rồi mới tới lượt nay, phụ nữ đã dần chiếm được những vị trí quan trọng trong xã hội. Quyền bình đẳng đã phần nào tạo điều kiện để họ mở mang tri thức và tham gia vào các hoạt động xã hội, chính trị. Việc chăm sóc chồng con vẫn được phụ nữ thời nay chu toàn, những bữa cơm gia đình với các món ăn cầu kỳ, mất nhiều thời gian nấu nướng sẽ được thay bằng các bữa ăn bên ngoài hoặc đồ ăn đóng Công việc nội trợ đỡ cực nhọc hơnNgoài những điểm khác biệt trên thì vẫn còn một điều rất thú vị, đó là thời xưa phụ nữ rửa chén đĩa chỉ áp dụng những cách dân gian như rửa bằng nước sôi, làm sạch bằng đồ lửa hoặc sử dụng muối và chanh. Còn phụ nữ hiện đại ngày nay không còn cực nhọc với việc rửa chén bát bởi đã có rất nhiều sản phẩm nước rửa chén giúp cho công việc này nhanh chóng và bát đĩa sạch bóng hơn. Có thể nói, người phụ nữ Việt Nam đang ngày càng khẳng định được vị trí vai trò của mình trong đời sống xã hội. Bên cạnh người phụ nữ của gia đình là một người phụ nữ của xã hội không thể tách rời. Trong nỗ lực khuyến khích phụ nữ Việt tự vươn lên và làm chủ cuộc sống của mình, đặc biệt là làm kinh tế, Sunlight đã phối hợp với Hội Liên Hiệp Phụ Nữ Việt Nam tổ chức chương trình "Phụ nữ Việt tự tin khởi nghiệp. Thông qua chương trình này, Sunlight muốn thúc đẩy tiềm năng của người phụ nữ Việt Nam, truyền cảm hứng để phụ nữ có thể tự tin nắm bắt các cơ hội, làm chủ bản thân mình bởi Sunlight luôn tin tưởng và hỗ trợ phụ nữ Việt Nam. Vào năm 2020 vừa qua, Hội Liên Hiệp Phụ Nữ Việt Nam đã trao giải cho 68 dự án khởi nghiệp xuất sắc, trong đó có 2 dự án được Sunlight đồng hành và tài trợ cho dự án là dự án đoạt giải Ứng dụng công nghệ nhằm thích ứng, bảo vệ môi trường là "Xưởng may cho người khuyết tật" của chị Trần Thị Như Hoa Nghệ An và "Hợp tác xã rau quả" của chị Đỗ Thị Kinh Dung Lào Cai.Với sự hỗ trợ từ Sunlight, hai dự án này có thể mở rộng và phát triển, đem lại cơ hội cho nhiều người cải thiện kinh tế, để có cuộc sống tốt hơn, đặc biệt là đối với phụ nữ khuyết tật, phụ nữ thuộc đồng bào dân tộc thiểu số, những người ở vùng sâu vùng xa không có nhiều cơ hội để tiếp cận với các cơ hội phát triển bản thân và cải thiện đời sống của mình và gia đình. Bên cạnh việc hỗ trợ những dự án hiện tại, Sunlight cũng đang mở rộng quy mô để có thể hỗ trợ nhiều phụ nữ Việt tự tin làm kinh tế trong thời gian tới. >>> Xem thêmTác giả Team Cleanipedia Bản quyền thuộc về Unilever Vietnam. Ghi rõ nguồn khi tham khảo.

so sánh phụ nữ xưa và nay